Se uma novela mostrasse o Rio de Janeiro apenas com enchentes, milícias e moradores tentando sair de lá, os cariocas se sentiriam bem representados? A pergunta ajuda a entender o incômodo com "Lá na Minha Terra", novela das 6 da TV Globo que estreou em 09 de novembro de 2026. Nas redes sociais, parte do público acusa a produção de repetir estereótipos sobre os nordestinos, numa discussão sobre o quanto a ficção pode disseminar o preconceito.
Escrita por Mário Teixeira, a trama acompanha Rosenda, interpretada por Dira Paes, que criou cinco filhos na fictícia cidade de Lavra Seca, no Ceará. Seu marido, Severino, desapareceu após partir para São Paulo, onde enriqueceu e constituiu outra família. A emissora apresenta a história como uma fábula contemporânea, com liberdade poética na construção dos ambientes.
É, justamente, essa combinação entre presente e aparência de passado que provocou críticas. Internautas questionaram sotaques considerados forçados, cabaças para transportar água e a ausência de banheiro dentro da casa da protagonista. Também repercutiu uma viagem em pau de arara, num retorno a 2011. O contraste com uma São Paulo moderna reforçou a leitura de que o Nordeste continua associado à escassez. Essa reação, porém, não permite medir a opinião de toda a audiência.
Há uma discussão sobre escolhas recorrentes. "Mar do Sertão" e "No Rancho Fundo", também de Teixeira, receberam questionamentos semelhantes. Mostrar comunidades rurais e dificuldades sociais é legítimo. O problema aparece quando esse repertório se repete com pouca variedade de experiências. Uma região com nove estados comporta diferenças de renda, costumes e modos de falar que um sotaque genérico dificilmente representa.
Em entrevista ao Estadão anterior à estreia, Dira Paes defendeu a existência desse sertão e observou que a internet não resolveu a falta de água e de alimentos. O argumento merece consideração: exigir personagens exclusivamente urbanos também excluiria brasileiros. Ainda assim, cabe perguntar por que determinados ambientes são escolhidos tantas vezes. A vida sertaneja merece complexidade, inclusive quando apresenta pobreza.
A associação com o vídeo eleitoral de Nikolas Ferreira (PL-MG) surgiu nesse contexto. Publicado em 20 de outubro, o material reunia críticas de moradores nordestinos ao governo Lula, num cenário com chão de terra, tijolos aparentes e um sofá deteriorado. Na época, o vídeo teve uma repercussão negativa e internautas aproximaram essa estética da novela.
O produtor audiovisual Yan Araújo também se incomodou com essa representação do Nordeste que parece do século passado. Embora tenham objetivos diferentes, as produções provocaram críticas à insistência em definir o Nordeste pelas carências.
A reação à novela também produziu humor. Paulo Tenorio, conhecido como Paulo Trakto, criou com inteligência artificial "Su-Destino". Na sátira, Rosimere vive na Baixada Fluminense, entre enchentes e milícias, enquanto o marido, Wellington, vai tentar a vida no Recife. A capital pernambucana aparece próspera e tecnológica. A inversão explicita o desconforto de ver um território resumido aos seus problemas.
Uma cena é especialmente clara: uma personagem manda Rosimere voltar para o Rio e a chama de paulista. Ao ouvir a correção, responde: "É tudo a mesma coisa lá embaixo". A confusão deliberada reproduz a atitude de tratar diferentes origens como equivalentes. A generalização fica fácil de perceber quando recai sobre outro grupo.
Essa estratégia já aparecia em "Sudestino", do Porta dos Fundos, publicado em 19 de julho de 2021. O vídeo antecede a novela e não foi criado como resposta a ela. Na esquete do potiguar Edu Araújo, um paulista vivido por Gregório Duvivier participa de uma videoconferência com colegas no Recife. Ele ouve referências a pão de queijo com chimarrão, enquanto tenta explicar que as pessoas do Sudeste não são todas iguais.
As paródias ajudam a reconhecer uma prática cotidiana: reduzir alguém ao lugar de nascimento e esperar que corresponda a uma descrição pronta. Isso pode acontecer no trabalho, na propaganda política ou no entretenimento. A inversão evidencia a simplificação, mas exige cuidado para não legitimar novos preconceitos.
Para mudar essa representação, é preciso discutir quem decide quais histórias serão produzidas. Em carta publicada em 10 de novembro, a Autorais (Associação de Autores Roteiristas da Bahia) pediu mais participação de profissionais nordestinos nos roteiros e nas decisões criativas. A reivindicação propõe ampliar a autoria e o poder de decisão sobre os territórios representados.
"Lá na Minha Terra" ainda está no começo, e os próximos capítulos permitirão avaliar melhor seus personagens. A repercussão inicial já apresenta uma cobrança por menos estereótipos. Retratar o Nordeste com respeito inclui reconhecer suas dificuldades e permitir histórias que ultrapassem essas dificuldades. Nenhuma região precisa comprovar riqueza para merecer uma representação complexa. A origem de uma pessoa informa parte de sua história; nunca deveria substituir sua individualidade.
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Jornalista
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